Как будет перед пришествием Господа? Первое место
(Лк.17:26–30). Как было во дни Ноя: ели, пили, женились, выходили замуж
до дня восшествия Ноя в ковчег. Было так, как бы все обстоит хорошо, они
вели личную жизнь; отношение к другим: покупали, продавали; семейная
жизнь: женились, выходили замуж. И это до дня, пока Ной не вошел в
ковчег. Ни постройка ковчега, ни его проповедь, ничего не подействовало.
Во дни Лота: никто не думал, когда два Ангела вошли в
ворота Содома, что им пришел конец – они сидели под воротами (под
воротами на востоке разбирались общественные дела, разбирались важные
дела). Последняя ночь показала, как они жили, и только слепотою они были
отведены от ворот Лота. Так до последнего дня они не только женились и
выходили замуж, но они строили насаждали и до последней минуты они шли к
погибели. Сам Лот, когда его влекли Ангелы, не хотел идти из Содома,
ему там было так хорошо. Так будет и во дни Сына Человеческого.
Другое место: Лк.21:25–27: "И будут знамения в солнце и в
луне и в звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море
восшумит и возмутится"; (ст. 26): "Люди будут издыхать от страха и
ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные
поколеблются".
Это тоже описание того, как будет перед пришествием Его.
Оно противоположно первому. Там нет знамений, здесь же все это видится
на солнце, на луне, на звездах, от уныния люди тяжело вздыхают и не
знают, что делать. Здесь уже нельзя сравнить со днями Ноя и Лота. И это
не будет в одном месте, в одном городе, государстве или в одной части
света, нет это будет на всем земном шаре, сказано: "...на всю
вселенную...", Вот два различных времени перед пришествием Господа.
Апостол Павел о дне пришествия Господа говорит: "О
временах же и сроках нет нужды писать к вам, братия, ибо сами вы
достоверно знаете, что день Господень так придет, как тать ночью. Ибо,
когда будут говорить: "мир и безопасность", тогда внезапно постигнет их
пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве и не
избегнут" (1Фес.5:1–3). Вот эти слова дают нам достоверное представление
до последнего дня – "как тать ночью", то есть перед этим мы ничуть
ничего не будем знать. Когда приходит вор ночью, мы перед этим ничего не
знаем, он приходит тихо, внезапно, без извещения, он свое намерение
скрывает в себе самом, его пришествие – его тайна, в помощь себе он
берет темную ночь. Вот описание дня Господнего с одной стороны, какое
дает апостол Павел. С другой стороны показано: что будет время мира,
безопасности, будет как бы полный покой и безопасность.
Мы живем, может быть, в период тишины, когда придет Господь, перед бурей войны.
Другие два места Мф.24:15–30 и Мф.25:1–13, 31–46. Что
происходит перед Его пришествием Мф.24:15–30? – мерзость запустения на
святом месте, бегство, просите, чтобы оно не было в субботу или зимою. И
другое: – мира уже нет, страх, бедствия и великая скорбь, которая еще
не была. Господь сократит эти дни, чтобы спаслась какая-либо плоть. В
духовном мире тоже возмущение: "здесь Христос", "там Христос", будут
великие знамения, будет ужасное горе и после горя явится знамение Сына
человеческого, тогда настанет день пришествия Господа. Вот как различны
все представления о дне Господнем.
