444 стр, Твёрдая обл

В этой книге предпринята попытка понять и оценить положения ортодоксального ислама с позиции христианства. Мы убеждены, что без понимания противоположной точки зрения невозможно дать ей объективную оценку. Поскольку один из нас — христианин, а другой — в прошлом мусульманин, мы обладаем определенным преимуществом в понимании обеих сторон. Более того, мы обращаемся непосредственно к первоисточникам каждой из религий — Корану и Библии. Мы также используем труды академических ученых и толкователей обеих религий. В первой части книги мы попытались максимально точно обозначить основные положения ортодоксального ислама, не принимая во внимание мнения различных конкурирующих сект и останавливаясь на тех понятиях, которые приняты большинством мусульман.

Сила ислама заключена не в его ритуалах или морали, а в таком значительном явлении, как монотеизм. Ни в одной из мировых религий нет такого короткого, всем известного и часто повторяемого Символа веры, как в исламе. Вся система мусульманского богословия, философии и религиозной жизни заключена в словах: Ла илаха илла Аллах ва Мухаммад расул Аллах («Нет божества, кроме Аллаха, и Мухаммад — посланник Аллаха»). Вся жизнь мусульманской семьи проходит под этим девизом — этими словами встречают новорожденного, эту фразу шепчут на ухо умирающему. Повторение этих слов превращает неверующего в мусульманина, а вероотступника возвращает к братьям по вере. Эта максима пять раз в день призывает правоверных к молитве, в ней едины даже враждующие исламские секты. В этих словах заключена сама суть ислама.

Идея Бога является в исламе основополагающей. В этой главе дается анализ доктрины Бога, содержащейся в Коране и в ортодоксальном мусульманском богословии. Сначала мы рассмотрим значение слова, которым назван Бог, — «Аллах». Затем мы постараемся объяснить природу и характер Бога, как их понимают ортодоксальные мусульмане. И наконец, мы проследим развитие отношений между Богом и Его созданием — людьми.