Как и во дни Ноя, Йоханнес Фасиус

 152 стр

Вот хорошо известная история: два человека работали над строительством нового собора. Одному прохожему стало интересно, и он спросил у них, что они делают. Первый человек ответил: "Я кладу один кирпич поверх другого",- но у другого был совершенно иной взгляд на собственную деятельность. "Я строю собор!" - ответил он. У первого человека было только очень узкое и ограниченное представление о том, что он пытался совершить. У другого же было видение - видение конечного результата его вклада в эту работу. Очень часто церковь с великим упорством продолжает заниматься своими повседневными делами, но теряет видение Божьих вечных целей для Его славного царства.

В книге Притчи мы находим хорошо известное утверждение:

"Без откровения свыше народ необуздан, а соблюдающий закон блажен". Притчи 29:18

Обычно эту фразу Писания понимают так: если у нас нет откровения свыше, т.е. видения, то мы потеряли направление, ведущее к цели. Мы топчемся на одном месте, не продвигаясь вперед. На самом деле, в современной редакции Библии короля Иакова обращено внимание на то, что дело не только в наличии видения, которое уже само по себе является важным. Вопрос в том, пророческое видение или нет. Именно это определяет, движемся ли мы куда-нибудь. Прибавление термина "пророческое" к видению очень важно. Это подчеркивает факт того, что видение должно согласовываться с нашим положением в Божьем пророческом замысле. Другими словами, видение должно относиться к определенному времени. Сегодня Бог делает совсем не то, что Он делал в начале нашего века или во времена Мартина Лютера. Быть "пророческим" - означает понимать, что происходит в Божьем сердце именно в тот момент, в котором мы живем.