Сегодня Святой Дух восстанавливает еще один из Своих служебных даров — дар пророческого служения. Пятигранное служение апостола, евангелиста, пастора, учителя и пророка возродилось так же, как некогда в Церкви была возрождена истина об исцелении и крещении Святым Духом с соответствующими духовными дарами.

 

Тем не менее создается впечатление, что когда в Церкви нарождается что-нибудь хорошее, вместе с тем неизбежно возникают и крайности. И тогда люди испытывают боль и обиды, причем иногда настолько серьезные, что отступают от веры и впадают в неверие.

 

Например, если кто-то отчаянно нуждается в исцелении и верит в йего, но не исцеляется, он может почувствовать разочарование и опустошение. Если человек в послушании подчиняется пастору, но тот каким-то образом причиняет ему боль, то этот человек может обидеться и уйти из церкви, боясь еще раз довериться такому лидеру.

 

Можно заметить, что в настоящее время, когда в Церкви восстанавливается пророческое служение, возникла тенденция неправильно понимать и даже злоупотреблять им. Многие христиане не считают пророческие дары нужными, полагая, что Бог уже более не говорит через пророков к Своему народу. Но бывает, что такие верующие преодолевают барьер и начинают верить в то, что пророчества существуют и сегодня не только для всей церкви, но даже для них самих и их семей, и тогда они могут стать жертвой обмана со стороны пророчествующих. Одни принимают любое «слово», которое исходит от «пророка», как послание непосредственно от Господа. Другие в восторге от полученных пророчеств начинают следовать за людьми с пророческими дарованиями, забывая при этом о Самом Христе.

 

В качестве издателя журнала «Харизма» я наблюдаю за тем, как Святой Дух восстанавливает в сегодняшней Церкви пророческое служение. Бог наделяет представителей нашего поколения пророческими голосами. Я и моя семья получили большое благословение и утешение от людей, которые служат во славу Бога своими пророческими дарами Его народу.

 

Недавно во время чтения Писаний я обратил внимание на библейские истории, в которых повествуется о персональных пророчествах в адрес отдельных людей, подобно тому, что можно видеть иногда в наших церквях. В восемнадцатой главе книги Бытие мы читаем, как к Аврааму пришли три мужа и предсказали, что через год Сарра родит ему сына. Сарра засмеялась, полагая, что они с Авраамом были слишком старыми для этого, однако через год у них действительно родился Исаак.

 

Во время Своего земного служения Иисус встретился у колодца с самарянкой и сказал ей, что она пять раз была замужем и что мужчина, с которым она на тот момент жила, не был ее мужем. В изумлении женщина ответила Иисусу: «Господи! вижу, что Ты пророк» (Иоан. 4:19). После этого она предложила жителям своего города: «Пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне все, что я сделала: не Он ли Христос?» (Иоан. 4:29).

 

Я лично получил большое благословение от пророческого служения и верю, что Бог действительно возрождает его в Церкви. Однако меня весьма беспокоят те злоупотребления, которые происходят в рамках этого служения. «Харизма» провела серьезное исследование одного служения, которое за определенную мзду «продавало» пророчества. Чем больше было вознаграждение, тем более обширным было пророчество. В другой раз известное телевизионное служение собрало миллионы долларов за счет того, что один из приглашенных гостей предлагал «пророческое слово» спонсорам, которые присылали денежные пожертвования на адрес телемарафона.

 

Что делать в подобных случаях?